بقلم: د بندر عباس اللامي
لفت انتباهي ما كتبه الفيلسوف الفرنسي روجيه غارودي الذي يتساءل فيه لماذا لايحتفل المسلمين بذكرى تولي الخليفة عمر بن الخطاب خلافة المسلمين ؟! وحقيقة هذا السؤال مهم جدا سيما عندما يصدر عن شخصية مثل غارودي ؟!
إذا كان الخليفة أبو بكر الصديق قد حافظ على الدولة الإسلامية الناشئة وثبّت أركانها فإن عهد عمر بن الخطاب شهد انتقالها إلى مرحلة جديدة مرحلة هندسة بناء الدولة الواسعة ذات التنظيم الإداري والعسكري والمالي والقدرة على إدارة شعوب وأقاليم متعددة.
وفيما يأتي بعض من أبرز إنجازاته التي ارتبطت بعصره:
أولًا: بناء الإدارة والدولة
1. تنظيم الدواوين
ارتبط عهد عمر بتنظيم الديوان لتسجيل أسماء أصحاب العطاء وتنظيم الرواتب والحقوق المالية للجند وغيرهم.
2. تنظيم بيت المال
تطور في عهده تنظيم موارد الدولة ونفقاتها، وأصبح بيت المال عنصرًا أساسيًا في الإدارة المالية للدولة.
3. تنظيم الولايات
أعيد تنظيم الأقاليم وتعيين الولاة ومتابعة أعمالهم وربطهم بالسلطة المركزية في المدينة.
4. ترسيخ مبدأ مساءلة الولاة
ارتبطت سياسته بمراقبة الولاة والعمال ومحاسبتهم، وبخاصة فيما يتعلق بالمال العام.
5. تنظيم القضاء
توسع نظام القضاء مع اتساع الدولة، وأصبح تعيين القضاة وإدارة شؤون العدالة جزءًا من البناء الإداري للدولة.
6. اعتماد التقويم الهجري رسميًا
تُنسب إلى عمر المبادرة إلى اعتماد الهجرة نقطة بداية للتقويم الرسمي للدولة، مع ملاحظة أن استعمال التأريخ بالهجرة كان معروفًا قبل خلافته؛ أي أن إنجازه الأساسي كان تنظيمه واعتماده بصورة رسمية. (iranicaonline.org (https://www.iranicaonline.org/articles/calendars/calendars-ii-in-the-islamic-period/?utm_source=chatgpt.com))
7. تنظيم العطاء
وُضع نظام أكثر انتظامًا للعطاء وتوزيعه على المسلمين وفق معايير كانت مرتبطة بالسابقة في الإسلام والمشاركة وغيرها.
8. تطوير نظام المراسلات الإدارية
مع اتساع الدولة أصبحت المراسلات بين الخليفة والولاة والقادة وسيلة أساسية لإدارة الأقاليم ومتابعة الأحداث.
9. إنشاء الأمصار العسكرية والإدارية
شهد عهده تأسيس أو تطوير مدن الحاميات الكبرى التي أصبحت لاحقًا مراكز حضارية وسياسية.
10. تأسيس مدن كالكوفة والبصرة بوصفهما مركزين رئيسيين
أصبحت الكوفة والبصرة قاعدتين عسكريتين وإداريتين رئيسيتين، ومنهما انطلقت الحملات نحو الشرق، ثم تحوّلتا إلى مركزين حضاريين بالغَي الأهمية. وتوثق المصادر التاريخية تفاصيل تأسيس الكوفة وتخطيطها في عهده. (jstor.org (https://www.jstor.org/stable/jj.18255290?utm_source=chatgpt.com))
ثانيًا: بناء القوة العسكرية الفعالة
1. إعادة تنظيم الجيش
لم يعد الجيش مجرد تجمعات قبلية متفرقة، بل تطور نظام تسجيل الجند والعطاء ومراكز الحاميات.
2. إنشاء مراكز عسكرية ثابتة
كانت الكوفة والبصرة وغيرهما من الأمصار قواعد عسكرية دائمة، وليست مجرد معسكرات مؤقتة.
3. تنظيم الثغور والمناطق الحدودية
ارتبط اتساع الدولة بإنشاء منظومة من الحاميات والمراكز العسكرية لحماية المناطق المفتوحة.
4. تنظيم تمويل الجند
ارتبطت رواتب الجند وعطاياهم بالنظام المالي الذي تطور في عهده.
5. إدارة الحملات العسكرية من مركز الدولة
كان عمر يتابع القادة ويصدر التوجيهات المتعلقة بالحملات والقيادة والانسحاب والتعامل مع الظروف العسكرية.
ثالثًا: الفتوحات وتوسيع الدولة
1.تثبيت الفتح الإسلامي في بلاد الشام
شهد عهده تثبيت السيطرة الإسلامية على مساحات واسعة من بلاد الشام بعد معارك حاسمة مع البيزنطيين. وتتناول المصادر التاريخية معارك اليرموك واستسلام القدس وغيرها ضمن سياق عهده. (The Library of Congress (https://www.loc.gov/item/2021666306/?utm_source=chatgpt.com))
2. فتح القدس
دخلت القدس تحت الحكم الإسلامي في عهده …وتروي المصادر أن عمر ذهب بنفسه لتسلّم المدينة. (aliftaa.jo (https://www.aliftaa.jo/article-en/5767/Jerusalem-and-the-Muslim-Ummah?utm_source=chatgpt.com))
3. تثبيت السيطرة على العراق
توسعت الدولة في العراق خلال عهده، ثم جرى تنظيم المناطق المفتوحة وإدارتها، بدل الاكتفاء بالسيطرة العسكرية عليها. (jstor.org (https://www.jstor.org/stable/jj.18255290?utm_source=chatgpt.com))
4. سقوط المدائن وتوسيع النفوذ في فارس
شهد عهده سقوط المدائن عاصمة الإمبراطورية الساسانية ثم استمرت الحملات في إيران. (jstor.org (https://www.jstor.org/stable/jj.18255290?utm_source=chatgpt.com))
5. فتح مصر
تم فتح مصر في عهده وأصبحت جزءًا من الدولة الإسلامية. وتضع المصادر التاريخية فتح مصر في السنوات الأخيرة من خلافته. (jstor.org (https://www.jstor.org/stable/jj.18255290?utm_source=chatgpt.com))
6. معركة نهاوند
وقعت معركة نهاوند سنة 21هـ/642م، وكانت من الأحداث العسكرية الكبرى التي ساهمت في كسر المقاومة الساسانية وفتح الطريق لمزيد من التوسع شرقًا. (jstor.org (https://www.jstor.org/stable/jj.18255309?utm_source=chatgpt.com))
7. امتداد النفوذ إلى أقاليم شرقية واسعة
امتدت الحملات في عهده إلى مناطق مثل أذربيجان والري وهمذان وجرجان وخراسان وغيرها، وإن كان بعض هذا التوسع استمر بعد وفاته. (jstor.org (https://www.jstor.org/stable/jj.18255309?utm_source=chatgpt.com))
رابعًا: السياسة المالية والاجتماعية
1. تنظيم الخراج وأراضي العراق
من أهم قراراته المالية التعامل مع أراضي السواد باعتبارها مصدرًا مستمرًا لإيرادات الدولة بدل توزيعها بالكامل على المقاتلين. وتذكر الدراسات الاقتصادية أن هذا القرار كان من أهم التحولات في إدارة الأراضي المفتوحة، مع وجود خلافات بين الروايات حول تفاصيله. (iranicaonline.org (https://www.iranicaonline.org/articles/economy-v-from-the-arab-conquest-to-the-end-of-the-il-khanids/?utm_source=chatgpt.com))
2. تنظيم الجزية والخراج
ارتبط عهده بتنظيم الضرائب المفروضة على السكان غير المسلمين ضمن نظام الدولة، مع اختلاف الأحكام باختلاف مناطق الفتح والعهود المبرمة معها. (iranicaonline.org (https://www.iranicaonline.org/articles/economy-v-from-the-arab-conquest-to-the-end-of-the-il-khanids/?utm_source=chatgpt.com))
3. رعاية الفقراء والمحتاجين
ارتبط نظام بيت المال في عهده بتقديم العطاء والمساعدة للفئات المحتاجة، وأصبحت رعاية المجتمع إحدى مسؤوليات الدولة في التصور السياسي للعهد الراشدي.
4. الاهتمام بالمجاعة والأزمات
شهد عهده «عام الرمادة» والجفاف والمجاعة، وتروي المصادر إجراءات واسعة لتوفير الطعام وإغاثة السكان خلال الأزمة. ويعرض الطبري هذه الأزمة ضمن أحداث سنة 18هـ/639م. (jstor.org (https://www.jstor.org/stable/jj.18255290?utm_source=chatgpt.com))
خامسًا: العلاقة مع غير المسلمين
1. حماية العبادات والأموال في القدس وفق الروايات التاريخية
تنسب الروايات إلى العهد الذي عقده عمر مع أهل القدس ضمان سلامة الأنفس والأموال والكنائس، وعدم إكراه السكان على تغيير دينهم. وتوجد دراسات أكاديمية ناقشت نص العهدة العمرية ونقد مصادرها، ولذلك الأفضل القول إن هذه الضمانات واردة في الروايات التاريخية المنسوبة إلى عهد عمر بدل تقديم كل صيغة متداولة بوصفها وثيقة أصلية قطعية. (DergiPark (https://dergipark.org.tr/en/pub/beytulmakdis/article/306299?utm_source=chatgpt.com))
2. رفض تحويل كنيسة القيامة إلى مسجد وفق الرواية المشهورة
تروي المصادر أن عمر رفض الصلاة داخل الكنيسة خشية أن يؤدي ذلك لاحقًا إلى المطالبة بها مسجدًا، واختار الصلاة خارجها. وهذه الرواية جزء مهم من الذاكرة التاريخية لعلاقة الحكم الإسلامي بالمؤسسات المسيحية في القدس. (aliftaa.jo (https://www.aliftaa.jo/article-en/5767/Jerusalem-and-the-Muslim-Ummah?utm_source=chatgpt.com))
سادسًا: الإرث السياسي والحضاري
1. تحويل الدولة من تجربة ناشئة إلى جهاز حكم واسع
ربما يكون هذا أعظم إنجازاته؛ فقد أصبحت الدولة في عهده مضطرة إلى إدارة أقاليم واسعة وشعوب وموارد واقتصادات مختلفة، ولذلك تطورت معها الدواوين والولايات والجند والمال والقضاء والأمصار.
2. تأسيس نموذج للحاكم المسؤول أمام المجتمع
بقي عمر في الذاكرة الإسلامية نموذجًا للحاكم الذي يربط السلطة بالمسؤولية، والمال العام بالمحاسبة، والوالي بالرقابة، والقوة بالعدل. وهذا الإرث السياسي هو أحد أهم أسباب استمرار حضوره في الفكر السياسي الإسلامي.
إن أعظم ما أنجزه عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يكن مجرد اتساع رقعة الدولة وإنما قدرته على التعامل مع النتائج الهائلة لذلك الاتساع.
فقد ورث دولة ناشئة ثم أصبحت في عهده دولة واسعة تمتد من أطراف الجزيرة العربية إلى الشام والعراق ومصر وفارس. وكان التحدي الحقيقي بعد الفتح هو: كيف تُدار هذه الدولة؟
وهنا تظهر قيمة التجربة العمرية.
فالدولة تحتاج إلى جيش ولكنها تحتاج أيضًا إلى ديوان وبيت مال وقضاء وولاة ومدن وحاميات ونظام مالي ومراسلات ومحاسبة.
ولهذا فإن وصف عمر بأنه مهندس بناء الدولة الإسلامية فيه دقة تاريخية عميقة رغم ان الدولة الإسلامية تأسست في عهد النبي محمد ﷺ، وتولى أبو بكر تثبيت أركانها بعده. لكن الخليفة عمر كان مهندس بناء الدولة الإسلامية وتثبيت أركانها في مرحلة تحولها إلى دولة كبرى ذات مؤسسات واتساع جغرافي هائل.وهذه هي النقطة التي تجعل دراسة عمر تتجاوز حدود السيرة الشخصية إلى تاريخ بناء الدولة نفسها.
لقد كان الفتح في عهده ليس توسعًا في الأرض فقط بل كان الإنجاز الأكبر بناء القدرة على إدارة تلك الأرض.
علما اني لم أذكر التجنيد الإجباري ووزارة الدفاع ووزارة التموين والبنك المركزي ووزارة الأوقاف وقانون حقوق الإنسان ضمن الإنجازات الحرفية للخليفة عمر لأنها تعبيرات حديثة لا يمكن إسقاطها على مؤسسات القرن السابع. ؟!
